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Artículo de la Lic. Carmen Secades
Derechos Humanos y Sexualidad

Al hablar de sexualidad humana encaramos un compromiso ideológico, ético y político. Cada época y cada cultura han tenido su punto de vista sobre los derechos humanos y la sexualidad. El derecho a la vida, a la libertad, a la seguridad de las personas, a la justicia, a la salud y a la educación, a la libertad de opinión, expresión e información, al trabajo, los derechos políticos y religiosos, todos han sido siempre una preocupación de los seres humanos y no podemos dejar de integrar a estos derechos el desarrollo pleno de la sexualidad del hombre y de la mujer.
 
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Es fundamental entender que la sexualidad no es un fenómeno en si mismo y no se agota solo en las relaciones sexuales, puede concebirse como un proceso psicológico y socio-afectivo, y que en lo político se articula una situación de poder.

Entendemos en nuestras sociedades por poder la posibilidad y ejecución que poseen una o mas personas, desarrollando un sistema de ideas que posibilita una acción en común, contraponiéndose a otras personas que desarrollan su actividad en el mismo campo de acción. En este orden social si no hay confrontación, no hay poder.

Pensamos que las ideologías son construcciones complejas de actitudes y comportamientos que a través del poder surgen en la relación de los hombres y las mujeres condicionando su existencia social e individual.

Todas las actitudes y conductas de un individuo parten de ella y constituyen una sumatoria de voluntades e intereses que forman un grupo reunido en función de un eje común. Este reagrupamiento da origen a un sistema que posee una lógica propia, inmerso en cada proceso histórico y articulado a través de los intereses de las distintas clases sociales.

Pretendemos demostrar que un estado represor que no garantiza los derechos humanos y una mejor calidad de vida, tampoco garantiza el desarrollo de una sexualidad armónica; la relación existente entre el sexo y el poder, Torturador-Torturado, violencia y agresión como determinantes de un modelo social, donde los seres humanos están inmersos se desarrolla como una estructura castrante y represora que condiciona y violenta la sexualidad.

Todo el mundo tiene una vida sexual, el problema es saber en que consiste, es decir , que formas asume la libido, bajo la doble influencia de la represión y del erotismo que existe en todas las culturas. Como esta estructurado el deseo sexual, en que medida alcanza sus fines, cuales son sus efectos sobre el sujeto y el objeto de su deseo.

Todo comportamiento humano esta modelado por una cultura, en verdad no somos libres de esligarlos de nuestra herencia y cuanto mas necesitamos ignorarla, más somos prisioneros de ella. Los comienzos siempre se inician por los orígenes: el primer hombre, Adán y la primera mujer, Eva. Eva es inferior, incompleta y causa del pecado original, fue creada por Dios, para ser compañera de Adán y no a la inversa, es ella la que conduce a Adán al pecado que pesara hasta el juicio final sobre la humanidad.

El atribuir todos los males y penas de la vida iniciada con la perdida del paraíso a la sexualidad implicaría la culpa conjunta del varón y la mujer, sin embargo el Relato bíblico excluye al hombre, culpando de todas las desgracias del mundo a la mujer.

La mujer es la primera que se deja engañar y seducir por el pene convertido en serpiente.

La historia de Adán y Eva encierra otros temas importantes:

1- la pérdida de la pureza.
2- la aparición de la muerte.
3- la primera toma de conciencia del saber.

Singularmente todos ellos giran alrededor del sexo. Adán recibe la prohibición de comer la fruta de la vida en forma de amenaza: " el día que de el comieres, ciertamente morirás". Si bien cae en la tentación no muere y es castigado........." trabajaras con el sudor de tu frente "......... Tareas que el hombre asocia a la civilización.

El castigo de Eva, donde se enmarca ya el criterio del poder, por la inferioridad de su status y por la maldición "parirás con dolor los hijos y buscaras con ardor a tu marido y el se enseñorara de ti"....
Nos dice Freud ( 1915 ) " como nos enseña la labor psicoanalítica , las mujeres se creen injustamente dañadas desde la primera infancia, incompletas y mutiladas ; el rencor que tantas hijas sienten hacia sus madres procede en el fondo , de que es reprochan haberlas traído al mundo imperfectas ( angustia de castración)".
Continuando con el mito bíblico que nos muestra un adán que pertenecía a un especie superior, aparecería el temor a la castración tras una simple mirada a la "criatura mutilada" que le impulsan a reprimir sus deseos edípicos ( por miedo a la venganza de un padre castrador ) y a desarrollar ese severo super -yo , en el cual, según Freud, se asienta la superioridad moral y cultural , ineludible y trascendental del varón. Desde dos vertientes diferentes, la religión y el psicoanálisis,que responden a distinta ideología, pero que se desarrollan en una sociedad falocentrísta se constituye un modelo de familia patriarcal, que relega y desvaloriza a la mujer y constituye su andamiaje alrededor del falo-centrismo masculino. Si bien en los países centrales comenzó a producirse la llamada revolución sexual, nosotros pensamos que la perpetuación y universalidad de la organización patriarcal no permite un reemplazo de valores y un cambio de estructuras que posibilite una revolución sexual. Entendemos por revolución una modificación profunda de las estructuras sociales, económicas y políticas en una sociedad determinada y pensamos que no puede existir si no se da simultáneamente en todas las partes que componen un todo , solo una modificación profunda en todas las estructuras puede generar una autentica Revolución.

En relación al campo de la sexualidad , se están produciendo modificaciones, nuevos modelos, es decir , un progresivo avance hacia una mayor humanización , pero no podemos suponer que existe una autentica revolución sexual y tampoco tenemos referencias de que haya ocurrido en ninguna sociedad en nuestra civilización.

Solo se lograra esta a partir de la desaparición de tabúes e inhibiciones sexuales que coartan aquellas actividades que mas seriamente amenaza a la institución patriarcal de matrimonio monogámico a saber :

- la homosexualidad.
- la ilegitimidad - marginalidad.
- la legalización de las relaciones pre-matrimoniales.
- la sexualidad-placer.

Asimismo, habría que eliminar el halo negativo construido en torno a la actividad sexual así como la dualidad normativa y la prostitución.

El objetivo de dicha revolución radicaría en generar un código moral permisivo basado en la libertad, el respeto ajeno a la corrupción que representan las alianzas sexuales tradicionales, fundadas sobre la explotación económica.

La compleja red social nos muestra como al hablar de derechos humanos no podemos dejar de referirnos al derecho que poseemos todos y cada uno de nosotros a ser seres sexuales libres.

No podemos dejar de referirnos a la marginación que sufren los homosexuales, aunque la organización mundial de la salud excluye la homosexualidad de una clasificación psicopatológica y la define como "una elección distinta de objeto sexual ", el homosexual sigue siendo marginado y asociado a perversión.

No existen homosexuales, sino homosexualidades. Detrás de cada conducta sexual, existe una persona que vive, siente , ama y expresa su libido según sea su elección de objeto, en la intimidad de su historia afectiva.

Si analizamos la relación torturador - torturado, observamos que la tortura es una situación límite en la cual se establece una intima relación entre los dos miembros de la pareja torturante,

El dolor, la impotencia, el placer, el erotismo, la fascinación por el poder, la perversión, el sadismo, todo ello entremezclado esta presente en un acto de tortura. Cuando la torturada es una mujer, se cometen todo tipo de torturas donde lo sexual es el eje; violaciones , quemaduras de pezones y genitales , tortura intrauterina del bebe en una mujer embarazada, etc. La mujer como objeto sexual del torturador.

Toda esta dirección de la violencia y la agresión hacia los órganos genitales tanto en hombres como mujeres, no es un hecho casual, la destrucción de la genitalidad implica la anulación de la identidad y la desestructuración del individuo como persona.

Si el eje pasa por una sociedad sexofóbica, la evolución de la mujer, la homosexualidad, la ilegitimidad, la sexualidad la configurarían las transgresiones de una sociedad pacata y represora que no ha podido reflexionar acerca de los derechos del individuo y los reglamenta y normatiza desde una estructura de poder que excluye cualquier manifestación de amor fuera del arquetipo de la familia monogámica.

En el año 1978 , en el tercer Congreso Internacional de Sexología celebrado en Roma, se examino el problema de en que medida la libertad sexual, como todas las demás libertades, constituye una parte esencial de las democracias modernas, pero el problema de los derechos humanos , no posee una importancia autónoma, implica una ideología , una valoración y sistemas conceptuales.

La argentina a partir de una nueva penetración, y esto no es una referencia sexológica, o si ? ; vio aparecer en el diario "La Nación " una solicitada de la Co. Na. De. Fa. Que condena la masturbación y se basa en primer termino en el informe de la comisión sobre pornografía que fue creada por el presidente Reagan en 1984. En este informe dice:

1- el sexo es dañino.

2- la pornografía tiene relación directa causal con la violencia sexual.

3- el sexo oral y anal, son inmorales y debe ser condenada su práctica.

No engendra violencia enseñar como hacer el amor, si la profusión de películas y telefilmes donde los " rambos" de turno matan y asesinan, extorsionan y hasta realizan el crimen perfecto, por el contrario, si las series fueran sobre educación sexual, o explicaran las muchas maneras de hacer el amor, aparecerían las acusaciones de "pornografía" y los moralistas de turno levantarían sus voces contra ello.

Dado que el imperialismo cultural norteamericano contínua con su práctica de colonización no es extraño que el coletazo de este informe se sienta en nuestro País. La solicitada por la condena de la masturbación enumera lo siguiente:

1- los efectos de la educación sexual en las escuelas son similares a los producidos por la pornografía.

2- los suicidios de los adolescentes son provocados por la masturbación (informe del FBI ).

3- en menores de doce años la masturbación es síntoma de alguna condición Psicopática.

4-el onanismo forzado en niños determina adultos que quedan adheridos a este tipo de prácticas sexuales.


Toda esta incursión contra la sexualidad articulada desde el poder se fundamenta en el temor de desarrollo de las posibilidades de producción de amor, de felicidad, de placer, que van construyendo un ser humano libre y pensante, y todo individuo libre y pensante es peligroso para un sistema social basado en el sometimiento y la enajenación del individuo.

Propuesta

Solicitamos por lo tanto a las autoridades del Tercer Congreso Uruguayo de Sexología que recomiende a los poderes públicos la inclusión de la sexualidad como parte integrante de los derechos individuales y fomenten a través de sus instituciones la transmisión de los fundamentos de la sexualidad , evitando transgresiones científicas que atentan contra la salud y las libertades humanas.

Lic. Cármen Secades.


* La Licenciada Carmen Secades es Presidente de AASES.
(Asociación Argentina de Sexología y Educación Sexual )

 Solicitar info por mail |  Fecha:19/08/2009 8:27:22
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